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婚禮上新郎新娘和他們的三個月大兒子,法竺師為他們證婚

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台灣人把蟑螂稱作小強,所以在這種略帶偏愛的暱稱中,彰顯了蟑螂有著極活躍的社會空間。再加上動物保護協會的一視同仁,大小動物和蟲蟲們的營養、保健、護理和生存空間都不輸人後,結果富的流油的蟑螂一旦跑出來,形像之凸顯真的會令人瞠目結舌。

昨晚坐在桌前打電腦,結果一聲大的響動把視線吸引到了地面,一條鑰匙扣鍊躺在書櫃下,屋裡沒人,櫃子頂上發出的“嗦嗦”聲竟讓我神經錯亂,疑惑是誰家的孩子爬在了頂上玩耍,空間太窄,展不開手腳,才把東西不小心撥到了地面。

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今天步行去工作室,路遠,便從田間小道抄捷徑。其實越偏僻的點,不該看的東西越容易看到。

經過一座小廟時,一位沒有身份識別的胖嘟嘟男子正蹲在田間解大號,我說他沒有身份識別是因為上身光溜溜、短褲退到底,整個就是潛伏在雜草當中不知來路的“白條”嘛。聖人說“非禮勿視,非禮勿聽”,可這難堪的畫面就讓我給正面撞著,不看不行、不聽不行呵。

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ap_F23_20100621010830415.jpg 美妙的奧迪西服飾與造型(引自林麗榕部落格)

說起印度傳統舞蹈,只能用一個詞——“強化”來形容。我在大學時見過一位京劇演員,他說訓練的強度甚至累到讓人尿血。而在印度親眼目睹了奧迪西舞蹈的訓練,才讓人知道這幫舞者不是在玩隨風楊柳曼波而是在玩命,不論是印度傳統舞蹈還是中國傳統戲劇,那種內蘊不拼個死活是無法拿捏得穩。

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唐卡-綠都母

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恐怕很少有人見到孔雀幼時的模樣,這是我在佛教八大聖地之一的毗舍離見到本尊形象,與我們想見的那副禽鳥之王的繽紛開屏實在無從關聯。

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從大陸回來的台商對我說,原先大陸勞工一抓一大把,現在世界各地圍繞著廉價勞力而在大陸紛紛設廠,僅在珠江三角一帶(廣東境內)就有外資四萬多家...發展至今,大陸勞工不再是一抓一大把了,確確實實出現了勞工短缺的現狀。

從九○年代開始,台灣勞動密集型企業跨海西遷,就是為了因應勞工市場短缺,不得已而為之。如今,大陸看來也是重蹈台灣勞力市場所走過的路。

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去年三月,在印度新德里康耐特市中區附近的街道上發生了恐怖爆炸,被印度和國際媒體炒得沸沸揚揚,令世人愈發感覺得印度人似乎生活在火山口。

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比哈爾是古代印度最富庶的地區,佛陀時代全印度最強盛的八個王國,就有四個坐落在這裡。

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去菩提迦耶朝聖,馀暇的時間總愛去鄉間小道轉轉。越走越遠,走了兩個小時,像是中了魔一般,竟然深入到了遠古模式的氏族公社。

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(設計道白)他忿忿不平:“我討厭男人跟在我屁股後面,這讓我沒有安全感。”

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前幾天去圖書館看書,幾個國中生大聲嚷嚷,把這裡當成了會議室,管理員不說,俺也不敢說;昨天從電梯口還沒走出,母親拎著的小男孩硬生生就先要擠進,做母親的沒一句話,俺也不敢說;今天去路邊牽車,眼見幾個高中生將喝完的飲料杯端端放在別人的車蓋上,聽說黑社會已滲透到了學校,不敢說,怕挨槍子和棒球棍...。

這他媽是什麼世界呀,學校只管灌輸知識,老師如果以道德標尺去規範一下這些小屁孩的行為,很容易在“管束失當”的罪過下成為社會標靶。少子化的時代家長只顧護短,怕委屈了孩子;老師多一事不如少一事,只教書本上的知識。如此一來別說道德,就是簡單的“規矩”誰來讓他們懂得呢?

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以前我特意把多傑扎西評為“世界上最衰的人”。這小子好像不服氣的樣子,沉澱了兩個月後,大不同從前了。評委似乎該考慮一下為這傢伙平反昭雪、給予正名,事實也證明這傢伙骨子裡就有快樂因子,這玩意勃起後確實令人回春吶!

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印度的星期天市場(Sunday market)風行全國,去哪座城市都能在星期天見到這種望不著盡頭的舊貨街攤。

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2010-6-9-bg01s.jpg (摘自網路圖片)6月6日,深圳美律電子廠(台資)近二千名員工高舉“減工時,加工資,勞動法何在”等標語,上街遊行抗議

外資企業在中國設廠,不僅帶動了當地的經濟、為中國出口貿易贏得了雄厚的外匯儲備,而且也在民營企業制定薪資標準面向成為理想的參照標的。二○○四年中國政府出台《最低工資規定》,這對國營企業和行政事業單位來講,在享有國家經費的挹注和預算的保障下,自然能夠承擔有為;可對一向追求商品低廉價位的外資和中資民營企業來講,就顯得力不從心了。二○○八年的國際金融海嘯危機,更讓企業生存雪上加霜,對付諸落實政府的決策鞭長莫及。

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