肥≈水≈居 ◇周加才讓的小臥室◇

為避免殘酷的畫面入鏡，只截取車禍現場溫馨一角（車前頭盔是騎士裝備之一）。

世上腸淨化的方式千奇百怪，但活一生也無緣接觸其一法門的大有人在，所以無論接觸哪種腸淨化，對我們來講都是不可多得的緣分和福德。

海蒂自詡為印度阿育吠陀腸淨化的傳人，也自以為腸淨的程度足以開個小天窗在裡面招待朋友吃飯了。可自從她認識了桃園山裡的F姐後，又受影響，希望向另一種境界探索。沒辦法，她一向就是個想翻遍世界各個角落的人。

婚禮上新郎新娘和他們的三個月大兒子，法竺師為他們證婚

台灣人把蟑螂稱作小強，所以在這種略帶偏愛的暱稱中，彰顯了蟑螂有著極活躍的社會空間。再加上動物保護協會的一視同仁，大小動物和蟲蟲們的營養、保健、護理和生存空間都不輸人後，結果富的流油的蟑螂一旦跑出來，形像之凸顯真的會令人瞠目結舌。

昨晚坐在桌前打電腦，結果一聲大的響動把視線吸引到了地面，一條鑰匙扣鍊躺在書櫃下，屋裡沒人，櫃子頂上發出的“嗦嗦”聲竟讓我神經錯亂，疑惑是誰家的孩子爬在了頂上玩耍，空間太窄，展不開手腳，才把東西不小心撥到了地面。

 美妙的奧迪西服飾與造型（引自林麗榕部落格）

說起印度傳統舞蹈，只能用一個詞——“強化”來形容。我在大學時見過一位京劇演員，他說訓練的強度甚至累到讓人尿血。而在印度親眼目睹了奧迪西舞蹈的訓練，才讓人知道這幫舞者不是在玩隨風楊柳曼波而是在玩命，不論是印度傳統舞蹈還是中國傳統戲劇，那種內蘊不拼個死活是無法拿捏得穩。

去菩提迦耶朝聖，馀暇的時間總愛去鄉間小道轉轉。越走越遠，走了兩個小時，像是中了魔一般，竟然深入到了遠古模式的氏族公社。

（設計道白）他忿忿不平：“我討厭男人跟在我屁股後面，這讓我沒有安全感。”

被稱作大鬍子的他，這副樣子不是裝出來的。瞧，腸道惹的禍，連鬍子都凋敝不現了。

仔細看好了，一條鐵鍊將三個男子穿成串，不知道的人以為在遛狗呢！

今天搭車上莫科羅甘基，然後前往風景區巴素（Babsu）周遊了一圈。那地方已經與五年前大不相同了，不僅有印度人建起的各類休閒咖啡屋、餐廳、茶館...，還有不少教授瑜伽和印度舞的地方。感覺得這裡聚集成了外國人的社區，所以才形成了國中之國的文化特色。

  印度房東的兩個小女兒跑來這玩，我按照大人們的交友方式跟他們要名字、電話、電子信箱，拿出一張紙條讓她們寫下來。她們非常認真的寫了，名字是自己的，可我知道電話號碼或者是爸爸媽媽的、或者是編造的，這裡的小孩子怎麼可能有手機呢？她們承認沒有申請電子信箱，神情似乎有點慚愧。我放了音樂讓她們跳一曲舞，沒想到如此爽快地答應了，舞姿和表現度真的讓人嘖嘖稱奇！ 

前面講過，我的房前有很好的視野，此外在我俯視所向的三十米開外，有一棟四層樓的建築，樓頂的平台，也是這棟樓租戶的好去處。

這兩天觀景時，竟然出現了非常奼艷的一道風景，讓我們這些幾乎與世隔絕的野人們有了那種在大城市才會萌生的慾望。

在台灣 :

我租住的這間房，面朝山下，視野開闊，而且有一塊帶遮簷的戶外平台。我把鄰居大鬍子唯有的一張書桌騙到了平台上，這樣就可以晝出夜入，在臥室和平台的兩張書桌前逍逍遙遙。我特別喜歡戶外的這個平台，偎著書桌，在鋪著厚厚棉墊的椅子上看書、喝茶、聊天、觀景...，這種神仙的日子就是給個縣長也不換（若是總統就要考慮了）。

印度的汽車一向都很堅實、厚重，這要有賴於周身那包裹嚴實的鋼材，如果在車頂裝上炮塔的話，絕對可以當成一部坦克來使用。有人還很認真地對我說，日本甚至也進口印度的卡車，目的是為了直接入爐化成鐵水，用作日產汽車的材料。哇塞，這純粹就是多杰扎西式的異想天開嘛。

 達仁薩拉現在舊貌換新顏，山下的集鎮上建了個現代風格的大型運動場。每天夜晚在住地的半山腰都可以看到那非常夸張的兩盞大燈，像貓的兩隻警覺的尖耳朵一般，非常對稱地聳立兩旁。

今天又爬到了山頂莫科羅甘基，在穿過街市時碰到了一個蠻聳動的場面：看似記者樣的一群人拿著長槍短炮的相機拼命地抓拍抓拍…，順著他們的聚焦點，才看到一個在街邊挑選崗巴里（披毯）的壯漢，戴著墨鏡，身邊跟著持槍的保鏢。

 前面介紹過世界上最衰的多杰扎西，但這一個恰好相反——超屌的多杰扎西。客官恐怕會問，怎麼同樣使用「多杰扎西」這個名字，卻有兩個極端的效果？

這我也說不準確，我覺得一個人的前途恐怕要看他天生有沒有想象力，沒有想象力怎麼能將糞土變黃金、夢想變現實呢？

人一忙起事來，吃飯就變成了負累。你想想，給一部汽車加油的話，汽車難道會喝的津津有味嗎？

在案頭工作了一天，時間轉的像馬達一樣快，時鐘已指向了晚上九點。我並不覺得餓，只是覺得應該像汽車那樣加點油才對，否則會失去動能、失去神經系統的傳感作用，像僵尸一樣的眼神和肢體會嚇到別人。

晚飯時和朋友去莫科羅甘基一家藏餐廳，這也是朋友開的。其實這裡做的飯除了牛肉粉湯外，其它東西實在嚼不出什麼味道，來這裡的緣故還是「肥水不流外人田」嘛！