說到西門町歷史,還要追溯到光緒年間的1885年。那時清廷設置台北府,建有東南西北中五門,西門町就位於西門地段。到了日據時代,以行政區域劃分為“西門町”。所以西門町沿革有一百多年歷史,是名副其實的老街。加上日本人仿效東京淺草區模式,又在1897年和1902年引入娛樂和商圈,1908年建起八角堂(西門紅樓)……令西門町在一度繁華中享有台北銀座的盛況。

西門町老街經過現代裝置改造,有種別具風味的雅趣。夜晚逛街,看這溫馨老街在霓虹燈裝點下有種童話世界的迷幻感,心情就飛揚起來。

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中正紀念堂的降旗儀式

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1.園長蕭啟萱與邱貴娥倆夫妻.JPG  

私立尼爾托兒所園長蕭啟萱與邱貴娥倆夫妻

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上場表演前的準備階段-1.JPG    

女人獨步「舞林」的天下

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我雖然在台灣生活了七八年,但由於曾有段流亡印度的經歷,所以跟別人介紹自己的時候不忘自謙是「一介難民」,而得到的回應多少也帶點同情,好像這個人天生一副難民坯子相,看一眼也令人觸景傷情。

其實,無論是生活在印度或是移居到西方國家的藏人,雖然他們最初是以難民的身份獲得庇護,但在實際的生活狀況裡根本就找不出半點「難民」所具有的那副漂泊、遷徙、衣食無著等的窘態和特徵,他們即使在另一個國度裡取得了正當的身份、過上了富足的生活,也寧肯把「難民」這種認同揹到墳墓裡去。我想,人們除了籍此讓自己保持那種食之甘味的知足心外,也算是待人的謙卑姿態吧。有了這種心性,才能省視到自己的渺小而勤勉上進,就像台語所說的「看山小望海大」。謙卑待人,那也是對別人的極大敬重,會讓對方由此升起一種尊貴與榮寵感,這或許是現代社會裡人的尊嚴不斷被物化和漠視下最需得到的慰籍和價值。

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萬德縣長和達賴喇嘛...jpg  

 1993年,萬德縣長覲見達賴喇嘛時合影留念

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藏人聚居區的博達哈達(Budhanath)佛塔-1.jpg

 藏人聚居區的博達哈達(Budhanath)佛塔  

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日本人對於核電廠的消息並不透明. 一開始美國主動說要給泠卻劑, 日本卻拒絕..... 這麼嚴重的事情, 為甚麼不爭分奪秒, 不派大量人力去救核電廠,只有幾十個工作人員及其他的自衛隊為甚麼不一開始就用硼酸, 而要用海水...... ?許多人都猜核電廠有不想別人知道的秘密...

為甚麼美國的航母要調頭?他們的直升機在約一百公里外接觸到的放射物包含了甚麼?

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流亡政府議會廳-1.jpg 

流亡政府議會廳

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在印度國慶典禮上的...JPG 

享譽全球的拉賈斯坦駱駝兵團

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看看這圖片,就知道尼泊爾費娃湖的美了……。我在FB上傳了這一組照片,情不自禁地起了個名:“這湖美死了,美的想讓人一頭栽進去淹死算球!”

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從1月27日開始,印度警方接連兩天大陣仗搜索噶瑪巴在達然薩拉所居的上密院,從其貼身助手卻桑處查獲價值六千多萬盧比(約四千多萬新台幣)的各國貨幣。此事起源於1月26日從途徑吳娜小鎮前往達然薩拉的一輛小客車上所起獲的一千萬盧比現金,追查結果涉及噶瑪巴助手用黑金購地。

印度媒體籍此事件中所發現的大量人民幣而將噶瑪巴與中國關係渲染著墨,將噶瑪巴最初流亡時被質疑為中共間諜的傳言複又推向高潮。

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群山環繞中的達仁薩拉

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談到這個話題,給人感覺這小子原先冒充法官給人說教,現在又扮演相士給人算命,有完沒完吶?

沒完。

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薩迦中心寺在德拉頓的拉吉堡(RajaPur),地理位置很便捷,搭嘟嘟車到市區也只要五盧比。聽起這個名字——拉吉堡(RajaPur),是有著“王城”的意思,我就想,七世紀時藏王赤松德贊的軍隊曾踏足過這裡,中世紀時伊斯蘭的文化和軍事勢力也滲透到這裡……,所來說去都是因為拉吉堡負托喜瑪拉雅山而通向印度內陸,背山而面向開闊平原,是處王公築城的的首選。有著王城的美譽,也會不會遺有不少王城的殘跡?

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